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浙江文成刘伯温:事必力戒奢华 人宜淡泊谦卑

时间:2019-04-15 21:20来源:未知作者:admin 点击:
刘伯温(1311-1375年),名刘基,字伯温,青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人。元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,被誉为渡江策士无双,开国文臣第一,朱元璋多次称其吾子房也。明朝建立之初,曾任太史令、御史中丞。明洪武三年(1370年)封诚

  刘伯温(1311-1375年),名刘基,字伯温,青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人。元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,被誉为“渡江策士无双,开国文臣第一”,朱元璋多次称其“吾子房也”。明朝建立之初,曾任太史令、御史中丞。明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。正德九年(1514年)被追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公(今文成县即以其谥号为名)。

  刘伯温博学多识,学究天人,精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长,其诗古朴雄放,被称为“一代之冠”,文集《郁离子》、散文《卖柑者言》等都是名作。在文学史上,与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。有《诚意伯文集》传世。2o19生肖波色诗

  刘伯温家风家训的核心内涵是“重文崇智,尚俭倡廉”。不同于其他历史名人以成文的家规家训传世,刘伯温家训不以“言传”,而重“身教”。它不是传统意义上文本式的家训,而是将家训之要义寓于一件件具体的“家事”之中,如刘伯温先祖的文武兼备、乐施重义;刘伯温本人的手撕墓图、大义拒金;刘伯温后代的去奢尚俭、恪守家规等,对后代起到了很好的示范和教化作用。这些“不成文”的家训,体现得正是淳正的“刘氏家风”,其内涵之丰富,深受朝野称颂。朱元璋在《(刘伯温)父永嘉郡公诰》中评价“朝廷所赖,士民所瞻,皆遗训之功,力善之征也”。后来南田武阳等地的刘伯温后裔,又在刘伯温治家思想的基础上拟定了新时代的家训。如今在刘伯温故居入门口的影壁背后,就镌刻着“爱家国、睦邻里、尊祖宗、孝父母、和兄弟、敦族亲、训子孙、正名分、勤职业、慎官守”的祖训族规。

  公元1375年,农历四月的一天,一位垂暮老人躺在病榻之上。当两个儿子递上石人石马坟墓草图时,他生气地一把撕个粉碎,语重心长地告诫:“这‘墓’字,上草下土,用石板铺地,如何长草?人不能靠造石墓、立石碑流芳百世,还是用土作床,与草为伴吧!”

  这位在临终之前仍不失智慧思想和廉俭风范的老人是谁呢?他就是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘基刘伯温。

  刘基的一生,清廉刚毅,不畏强权,不徇私情。关于这位“大明第一谋士”,他的故事还有很多。

  600余年后的盛夏,当我们祭拜刘基墓时,眼前这一代名臣的长眠之所,果真只是掩埋于萋萋芳草的一抷黄土。

  怎么可以花大量的钱为自己造这个墓呢?所以,刘基对于百姓的利益,民本的思想,他的理解是非常的深刻的。从造墓这件事情上可以看出刘基这种淡泊的性格操守。

  不但刘基墓的规制与其正二品的官职形成强烈反差,刘基故居的清贫俭朴也超出了我们的想象。

  刘基一生,做事力戒奢华,做人淡泊谦卑。史书上记载,晚年刘基归隐之后,每天只是游山玩水,喝酒下棋,口不言功。

  即便是在这么一个简陋的居室里,当年的知县多次求见而不可得。后来这知县穿上便装,打扮成山野村夫,这才在茅舍屋里见到刘基一面。当这知县坦言自己的身份后,刘基大吃一惊,赶紧站起身来行礼,并且自称为草民,随后,就拜谢而去,终不复见。

  “渡江策士无双,开国文臣第一。”可以说,成就刘基“王佐”“帝师”之功的重要力量之一,就是刘氏一族重文崇智的淳正家风。

  从刘基先祖刘光世荣列南宋中兴四将,到刘基死后获封谥号“文成”,见证了刘氏一族文武兼备、重文崇智家风的形成。

  南田,今属温州,刘光世的嫡孙刘集,是南田刘姓开基祖,也是个“隐而不耀”的“处士”。刘集之子刘濠,也就是刘基曾祖,却已是南宋翰林掌书了;刘基祖父刘庭槐,通览古代典籍,是南宋太学上舍生;刘基父亲刘爚,“通经术”,是元遂昌县教谕。南田刘家还建有“武阳书院”,教导族人读书。

  刘基的祖辈,不少是将领,在南宋有一个著名的武将,叫刘光世,他跟岳飞、韩世忠、张俊被称为南宋中兴四将。在刘光世之后,则基本上都是高雅文士。刘光世的谥号为“武僖”,刘基的谥号则是“文成”,一武一文遥相呼应。

  刘基的母亲出生名门,是北宋名相富弼之后,勤劳而又知书达礼。渊源深厚的家学使得刘基自小既能接受庭训,又能饱揽群书。

  元泰定元年(1324年),14岁的刘基就是从这条蜿蜒山路走到括城(今属丽水)郡庠求学,并受业于理学名家郑复初。刘基天资颖异,令先生“大器之”。郑复初对刘基父亲刘爚说:“你这个儿子必然会光耀你家的门庭。”三年后,刘基又来到青田(今属丽水)石门书院继续学习。

  刘基继承先世重文崇智传统,经过十年寒窗苦读,终成元末进士、一代文学家。他又将此家风发扬光大、传承后世。

  今天我们在温州博物馆看到的《授经图》,就生动反映了晚年刘基致仕归乡后向子孙传授儒家经典的场景。

  刘基之后,文武兼备的世家风范代代相传。其长子刘琏自幼聪明好学,10岁就能作文写诗,20岁时已熟读四书五经;次子刘璟也是年轻时就通晓诸经,喜谈兵、究韬略,随军参与帷幄,锋芒初露,朱元璋赞其“刘璟真伯温儿矣”。刘基长孙刘廌也有很深的诗文造诣。其后,刘氏后代涌现了诸多文人、将军、乡贤、名流等人才。

  抗战期间,浙江省图书馆、杭州联立中学、《东南日报》社等机构迁至南田,刘耀东等刘基后裔主动让出刘基家庙及私人宅院,支持文教工作。

  迁居南田武阳后的刘家,乐善好施,德惠乡里。细究起来,这一家风,正是刘基“以民为本”“以德施政”思想的源头。

  他的祖先,当时在武阳那个地方,到了下雪天,就会让家人站在高处去看,看什么呢?看哪个地方没有炊烟,(就)马上送去粮食,给那些地方的老百姓吃。

  元至元二年,即公元1336年,刘基初次为官,出任江西高安县丞,年仅26岁的他,提笔写下《官箴》自铭。其中就有“无矜我廉,守所当为;无沽我名,以生众疑”,告诫自己保持清廉品行,表里如一。

  纵观此后近40年的官海沉浮,刘基的所言所行,无不以《官箴》中倡导的刚毅廉俭思想为准绳。

  《太祖实录·刘基传》记载,“基为人刚毅,慷慨有大节”。《故诚意伯刘公行状》也评价刘基,“以廉节著名。发奸擿伏,不避强御”。

  “安得廉循吏,与国共欣戚”,刘基的一生为官耿介。丞相李善长的义子、中书省都事李彬贪赃枉法,刘基知道之后,不顾李善长出面求情,将他严格查办。刘基的刚正不阿、洁身自好,赢得了满朝称赞。

  《明史·刘基传》中记载,刘基在元朝为官时就不受枭雄方国珍厚金贿赂,力主诛之以儆效尤。明朝开国后,他又主张“修德以倡廉,立刑以戒贪”,后成为御史台实际主官,专门从事治贪反腐工作。

  他的一生是为国为民的一生,他在官场上做到了一尘不染、两袖清风。为什么他能够做到这一点呢?主要是受到家风家训的熏陶。家风家训告诉他应该怎样做人,怎样处理好邻里关系,当官的时候怎样为民服务等。所以,刘基从小就养成了刚正不阿的浩然正气。他的两个儿子,长子刘琏、次子刘璟也都在父亲的熏陶下和家规家训的滋润下,养成了刚正不阿的正气,最后做到舍身取义。

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